Ευχές δημάρχου Σαλαμίνας
Τρίτη 30 Απριλίου 2013
ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΟ ΚΛΙΜΑΚΙΟ ΣΑΛΑΜΙΝΑΣ ΤΟΥ ΟΜΙΛΟΥ ΦΙΛΩΝ ΤΟΥ ΔΑΣΟΥΣ ΚΑΙ Η ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΟΥΣ
ΤΟ ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΟ ΚΛΙΜΑΚΙΟ
ΣΑΛΑΜΙΝΑΣ ΤΟΥ ΟΜΙΛΟΥ ΦΙΛΩΝ ΤΟΥ ΔΑΣΟΥΣ ΩΣ ΕΛΑΧΙΣΤΗ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΠΑΡΕΔΩΣΕ
ΣΗΜΕΡΑ ΚΙΒΩΤΙΑ
ΜΕ ΦΑΡΜΑΚΑ &
ΥΛΙΚΑ: ΟΠΩΣ ΓΑΖΕΣ, ΕΠΙΔΕΣΜΟΥΣ, ΘΕΡΜΟΜΕΤΡΑ, ΜΑΣΚΕΣ ΑΝΑΝΗΨΗΣ, ΣΥΡΙΓΓΕΣ,
ΙΣΟΘΕΡΜΙΚΕΣ ΚΟΥΒΕΡΤΕΣ, ΨΑΛΙΔΙΑ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΥΛΙΚΑ
ΣΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΙΑΤΡΕΙΟ
ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΣΑΛΑΜΙΝΑΣ.
ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΠΡΟΣΦΟΡΑ
ΣΤΗΝ ΠΡΟΛΗΨΗ & ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ ΔΑΣΙΚΩΝ ΠΥΡΚΑΓΙΩΝ ΣΕΙΣΜΩΝ ΧΙΟΝΟΠΤΩΣΕΩΝ, ΠΛΗΜΜΥΡΩΝ
& ΣΕ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΕΡΓΟ ΣΕ ΑΣΤΕΓΟΥΣ ΚΑΙ ΑΠΟΡΟΥΣ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΧΟΥΝ ΑΝΑΓΚΗ (ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ
ΓΕΝΙΚΗΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ)Παρασκευή 26 Απριλίου 2013
ΑΤΥΧΑ ΖΩΑ
Aλλα δύο άτυχα ζώα
 |
| Άγιος Νικόλαος |
ζώο αλλά η εικόνα που μας έστειλαν δυστυχώς επιβεβαιώνει το γεγονός.
 |
| Μενεμένη (Αιάντειο) |
Το πρωτόκολλο που σφράγισε το μεγάλο ξεριζωμό
Το πρωτόκολλο που σφράγισε το μεγάλο ξεριζωμό
Του ΒΛΑΣΗ ΑΓΤΖΙΔΗ, Διδάκτωρ Σύγχρονης Ιστορίας και
μαθηματικός
Ενενήντα χρόνια κλείνουν φέτος από τη Συνδιάσκεψη της
Λωζάννης, το 1923, και την υπογραφή της σύμβασης υποχρεωτικής ανταλλαγής πληθυσμών
μεταξύ Ελλάδας και κεμαλικής Τουρκίας. Το επιστέγασμα της πρωτοφανούς
ανθρωπιστικής καταστροφής των Ελλήνων ένα χρόνο πριν!
Η ελληνική αντιπροσωπεία στη Συνδιάσκεψη της Λωζάννης.
Διακρίνονται καθιστοί στην πρώτη σειρά από αριστερά οι: Δ. Κακλαμάνος, Ελ.
Βενιζέλος, Α. Μιχαλακόπουλος, Αλ. Μαζαράκης (Πηγή: «Ιστορία του ελλ. έθνους»,
φωτ. αρχείο «Ε»)
Στις 30 Ιανουαρίου του 1923 υπογράφτηκε μεταξύ της Ελλάδας
και της κεμαλικής Τουρκίας το πρωτόκολλο της σύμβασης για υποχρεωτική ανταλλαγή
ελληνικών και μουσουλμανικών πληθυσμών μεταξύ των δύο χωρών. Ισως και να “χει
ιδιαίτερη συμβολική σημασία το ότι το πρωτόκολλο -που ήταν το επιστέγασμα μιας
πρωτοφανούς ανθρωπιστικής καταστροφής που είχε συμβεί λίγο πριν στη Μικρά Ασία-
υπογράφτηκε μία μέρα μετά τη λήξη των εργασιών στο Μόναχο του πρώτου κομματικού
συνεδρίου των Ναζί. Στο συνέδριο αυτό των Εθνικοσοσιαλιστών της Γερμανίας, που
είχε ξεκινήσει με την παρέλαση των ταγμάτων εφόδου (S.Α.), ο Αδ. Χίτλερ είχε
ζητήσει την κατάργηση της Συνθήκης των Βερσαλιών. Με μια έννοια, αυτό που
ζητούσε ο Χίτλερ το είχε ήδη πετύχει στη Λωζάννη ο παλιός του σύμμαχος στον
κοινό τους Α” Παγκόσμιο Πόλεμο, ο Μουσταφά Κεμάλ Πασά.
Η σύμβαση της ανταλλαγής, που περιείχε 19 άρθρα, στην
πραγματικότητα άρχισε να εφαρμόζεται στο τέλος του 1923. Ηδη η πλειονότητα των
Ελλήνων της Μικράς Ασίας και της Ανατολικής Θράκης είχαν υποχρεωθεί με
εξαιρετικά βίαιο τρόπο από τους Τούρκους εθνικιστές να εγκαταλείψουν την
επαύριο της Μικρασιατικής Καταστροφής την πατρίδα τους. Οι χριστιανικοί πληθυσμοί
της Ανατολής είχαν υποστεί γενοκτονία από το 1914 και η μοίρα των επιζησάντων
στη νέα εθνικιστική Τουρκία ήταν προδιαγεγραμμένη.
Ετσι, από έναν ελληνορθόδοξο πληθυσμό που τις παραμονές του
Α” Παγκοσμίου Πολέμου αριθμούσε 2,2 εκατομμύρια άτομα υπολογίζεται ότι στην
Ελλάδα έφτασαν μετά την καταστροφή του ’22 περί το 1,5 εκατομμύριο, για να
καταμετρηθούν τελικά 1,25 εκατομμύρια πρόσφυγες το 1928.
Οι εναπομείναντες
Η διαδικασία της επίσημης ανταλλαγής αφορούσε, στην
πραγματικότητα, περίπου 190.000 Ελληνες που είχαν παραμείνει στην κεμαλική
Τουρκία και 355.635 μουσουλμάνους της Ελλάδας -διαφόρων εθνοτικών καταγωγών-
που ήταν εγκατεστημένοι στις Νέες Χώρες (Μακεδονία, Ηπειρο, Θράκη) και στα
νησιά του ανατολικού Αιγαίου. Η σύμβαση, όμως, ρύθμιζε οριστικά την τύχη των
πληθυσμών που θεωρήθηκαν «ασύμβατοι» με τις κυρίαρχες ιδεολογικές και
πολιτιστικές αρχές που καθόριζαν τα δύο κράτη. Από την ανταλλαγή εξαιρέθηκαν οι
Ελληνες της Κωνσταντινούπολης (περίπου 125.000) και των νησιών Ιμβρου και
Τενέδου (6.000 κάτοικοι), ενώ στην Ελλάδα παρέμειναν 110.000 μουσουλμάνοι της
Δυτικής Θράκης (νομοί Ξάνθης και Ροδόπης).
Η διοίκηση και η διαχείριση των περιουσιών περιέρχονταν στα
κράτη. Στην Ελλάδα, στόχος της διαχείρισης της ανταλλάξιμης περιουσίας -δηλαδή
αυτήν που εγκατέλειψαν οι μουσουλμάνοι οι οποίοι απελάθηκαν- ήταν η
αποκατάσταση των Ελλήνων προσφύγων. Υπολογίστηκε ότι οι ελληνικές περιουσίες
που εγκαταλείφθηκαν ήταν δεκαπλάσιες των αντίστοιχων μουσουλμανικών.
Οι συνομιλίες είχαν αρχίσει από το Νοέμβριο του 1922 στη Λωζάννη.
Είχε προηγηθεί η συντριπτική ήττα του ελληνικού στρατού στη Μικρά Ασία ως
αποτέλεσμα εσωτερικών αντινομιών και προδοσιών, η ολοκληρωτική εγκατάλειψη από
τη μοναρχική κυβέρνηση των Αθηνών των χριστιανικών πληθυσμών στο έλεος των
νικητών, η συνειδητή παράδοση από τον Μουσταφά Κεμάλ των ανεπιθύμητων πληθυσμών
της ιωνικής παραλίας στις εθνικιστικές συμμορίες, το ολοκαύτωμα της Σμύρνης και
η μαζική έξοδος του επιζήσαντος πληθυσμού. Λίγο αργότερα, με τη Συμφωνία των
Μουδανιών (Οκτώβριος 1922), οι Σύμμαχοι υποχρέωσαν την Ελλάδα -η οποία
αποδέχθηκε τις αποφάσεις χωρίς την παραμικρή αντίδραση- να παραδώσει την
Ανατολική Θράκη στους κεμαλικούς, μαζί με την Ιμβρο και την Τένεδο. Στις
συνομιλίες για την τελική ειρήνευση και την αντικατάσταση της Συνθήκης των Σεβρών
με μια νέα, αναθεωρητική, έλαβαν μέρος οι δυνάμεις της Αντάντ (Αγγλία, Γαλλία,
Ιταλία), η ηττημένη Ελλάδα, η νικήτρια κεμαλική Τουρκία, και από τα Βαλκάνια η
Γιουγκοσλαβία, η Ρουμανία. Επίσης συμμετείχαν το Βέλγιο, η Πορτογαλία, η
Ιαπωνία, οι Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής, ως παρατηρητής, και η Σοβιετική Ενωση
ειδικά για το θέμα του καθεστώτος των Στενών.
Πάντες οι ικανοί άρρενες (hommes valides), οι ανήκοντες εις
τον ελληνικόν πληθυσμόν, ων αι οικογένειαι εγκατέλειψαν ήδη το τουρκικόν
έδαφος, οι κρατούμενοι νυν εν Τουρκία, θα αποτελέσωσι το πρώτον τμήμα εξ
Ελλήνων οίτινες θα σταλώσιν εις Ελλάδα συμφώνως τη παρούση Συμβάσει». (Αρθρο 4
της σύμβασης περί ανταλλαγής των ελληνικών και τουρκικών πληθυσμών) Το
πρωτόκολλο της σύμβασης για την ανταλλαγή των πληθυσμών ενσωματώθηκε στην
τελική συνθήκη και υπογράφτηκε από όλα τα συμβαλλόμενα μέρη στις 24 Ιουνίου του
1923. Η Συνθήκη της Λωζάννης ρύθμιζε το σύνολο των θεμάτων που ήταν σε
εκκρεμότητα, τόσο των ελληνοτουρκικών όσο και αυτών που σχετίζονταν με τη χρήση
των Στενών και το διακανονισμό οικονομικών και δημοσιονομικών διαφορών κάποιων
κρατών με την κεμαλική Τουρκία.
Η «τελευταία πράξη»
Η συνθήκη αυτή υπήρξε η τελευταία πράξη μιας διαδικασίας που
είχε ξεκινήσει με την έναρξη του Α” Παγκοσμίου Πολέμου και κορυφώθηκε με την
υπογραφή της ατυχούς Συνθήκης των Σεβρών τον Αύγουστο του 1920. Η Συνθήκη της
Λωζάννης, όπως και η Συνθήκη των Σεβρών, την οποία αντικαθιστούσε, ρύθμιζε τις
μεταπολεμικές εκκρεμότητες σε σχέση με την ηττημένη Οθωμανική Αυτοκρατορία. Οι
δύο αυτές συνθήκες βρίσκονταν σε δύο αντιδιαμετρικά σημεία και εξέφραζαν δύο
εντελώς διαφορετικές οπτικές για την πολιτική μοίρα του συγκεκριμένου χώρου. Η
Συνθήκη των Σεβρών πρόσφερε τη χειραφέτηση στους υποταγμένους λαούς της
πολυεθνικής μουσουλμανικής Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και υλοποιούσε ένα μέρος
των ελληνικών επιδιώξεων. Η Συνθήκη της Λωζάννης, αντιθέτως, επισφράγιζε τη
νίκη του τουρκικού εθνικισμού και την οριστική πλέον εκδίωξη των χριστιανικών
πληθυσμών από τον κοινό χώρο, που μετεξελισσόταν πια σε πλήρως εθνική
επικράτεια των Τούρκων.
Παράλληλα, σε κοινωνικό και ιδεολογικό επίπεδο, οι Συνθήκες
των Σεβρών και της Λωζάννης σημείωσαν τον τρόπο επίλυσης των μεγάλων εθνικών
εκκρεμοτήτων που υπήρχαν στην περιοχή μας και εξέφρασαν το τέλος της μακράς και
βασανιστικής διαδικασίας αντικατάστασης της πολυεθνικής αυτοκρατορίας από
σύγχρονα εθνικά κράτη.
Με το άρθρο 12 αναγνωρίστηκε οριστικά από την Τουρκία η
ελληνική κυριαρχία «επί των νήσων της ανατολικής Μεσογείου, Λήμνου, Σαμοθράκης,
Λέσβου, Χίου, Σάμου και Ικαρίας». Με το άρθρο 13 η Ελλάδα υποχρεώθηκε να μην
εγκαταστήσει ναυτικές βάσεις στα νησιά και να διατηρεί περιορισμένες μόνο
στρατιωτικές δυνάμεις. Με το άρθρο 14 οριζόταν ειδικό καθεστώς για την Ιμβρο
και την Τένεδο. Συγκεκριμένα, αναγραφόταν:
Τα νησιά Ιμβρος και Τένεδος
«Τα νησιά Ιμβρος και Τένεδος παραμένουν υπό τουρκική
κυριαρχία. Θα απολαύσουν ειδικής διοικητικής οργάνωσης, η οποία θα αποτελείται
από τοπικά στοιχεία. Θα παρέχει η οργάνωση αυτή κάθε εγγύηση στον αυτόχθονα μη
μουσουλμανικό πληθυσμό όσον αφορά την τοπική αυτοδιοίκηση και την προστασία των
ατόμων και των αγαθών. Η τήρηση της τάξης θα διασφαλίζεται από αστυνομία η
οποία θα προέρχεται από τον ντόπιο πληθυσμό, με φροντίδα και επιμέλεια της
τοπικής διοίκησης, όπως προβλέπεται παραπάνω, στις διαταγές της οποίας θα
υπακούει».
Επιστολή των Αντιπεριφερειαρχών Πειραιά και Νήσων για την «Παγόδα» προς τον Πρόεδρο και Διευθύνοντα Σύμβουλο του ΟΛΠ
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Πειραιάς, 24-04-2013
ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΑΤΤΙΚΗΣ
ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ
ΝΗΣΩΝ
ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ
ΠΕΙΡΑΙΩΣ
ΓΡΑΦΕΙ0 ΑΝΤΙΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗ
ΝΗΣΩΝ
ΓΡΑΦΕΙΟ
ΑΝΤΙΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗ ΠΕΙΡΑΙΩΣ
Ταχ.
Δ/νση: Ακτή Ποσειδώνος 14-16
Ταχ. Κωδ: 185 31
Τηλέφωνο:
2132073724-2132073504
FAX: 210 4134492
Email: ant.peiraios@patt.gov.gr
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
«Επιστολή των Αντιπεριφερειαρχών
Πειραιά και Νήσων για την «Παγόδα» προς τον Πρόεδρο και Διευθύνοντα Σύμβουλο
του ΟΛΠ»
Ο
Αντιπεριφερειάρχης Πειραιά Στέφανος Χρήστου και ο Αντιπεριφερειάρχης Νήσων Δημήτρης
Κατσικάρης, απέστειλαν στον Πρόεδρο και Διευθύνοντα Σύμβουλο του ΟΛΠ Γιώργο
Ανωμερίτη, την παρακάτω κοινή επιστολή:
«Όπως
έχουμε συζητήσει τουλάχιστον ένα χρόνο πριν, η Περιφέρεια Αττικής και ειδικά οι
Περιφερειακές Ενότητες Νήσων και Πειραιώς, ενδιαφέρονται για την εξεύρεση χώρων στέγασης των Υπηρεσιών τους.
Προς
αυτή την κατεύθυνση, όπως ενθυμείστε, ζητήσαμε την παραχώρηση της «Παγόδας»
ούτως ώστε να διαμορφωθούν κατάλληλοι χώροι που θα εξυπηρετήσουν όλες τις
απαιτήσεις και των δύο Περιφερειακών
Ενοτήτων.
Επανερχόμαστε
στο ίδιο θέμα και θεωρούμε ότι θα τύχουμε της θετικής απάντησης του ΟΛΠ και των
άλλων συναρμόδιων φορέων στα πλαίσια της άριστης συνεργασίας που έχει
αναπτυχθεί μεταξύ ΟΛΠ και Περιφέρειας Αττικής, τα αποτελέσματα της οποίας είναι
πλέον απτά και διευρυνόμενα καθημερινώς».
Τετάρτη 24 Απριλίου 2013
Πεζοπορία στο Λαμπρανό
Πεζοπορία στο Λαμπρανό
Λαμπρανό. Τοπίο ανέγγιχτο από την ανθρώπινη απληστία και κακογουστιά! Τοπίο που παλαιότερα χαρακτήριζε την Αττική γη, αλλά τώρα αποτελεί σπάνια εικόνα . Από τις ελάχιστες που έχουν μείνει στο πολύπαθο νησί. αλλά και στον νομό μας. Για να προστατεύσεις κάτι πρέπει να το αγαπάς και για να το αγαπήσεις πρέπει να το γνωρίσεις.
Πιστοί σε αυτή την θέση συνεχίζουμε τις εξορμήσεις μας .
Σε μια ακτή που τα πεύκα συναντούν την θάλασσα. Σε μια γωνιά που το μέτρο του ανθρώπου συναντούσε το μεγαλείο της φύσης το υμνούσε και το σεβόταν. Σε μια παραλία που η ανθρώπινη ύβρις απειλεί να μετατρέψει σε Ζώνη εντατικής εκτροφής ψαριών, αλλοιώνοντας απόλυτα την ως τώρα εικόνα!
Πηγαίνουμε για να θαυμάσουμε. Πηγαίνουμε για να χαρούμε. Πηγαίνουμε για πικ-νικ. Όμως πηγαίνουμε και για να γνωρίσουμε, να προβληματιστούμε, να συζητήσουμε με τον ΠΕΡΙΒΟΣ.
Η συνολική διαδρομή είναι 7 km.
Σημείο συνάντησης η Μονή Αγίου Νικολάου στα Λεμόνια.
Τρίτη, 23 Απριλίου 2013
ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΣΑΛΑΜΙΝΑΣ ΣΤΗΝ ΠΡΕΣΒΕΙΑ ΤΩΝ Η.Π.Α
Ο Δήμαρχος Σαλαμίνας κ. Γιάννης
Τσαβαρής συνοδευόμενος από τους κ.κ. Χρήστο και Κυριάκο Μαριδάκη, συναντήθηκε
με τον Πρέσβη των Ηνωμένων Πολιτειών Αμερικής κ. Daniel B. Smith στην Αμερικάνικη Πρεσβεία μετά
από πρόσκλησή του.
Ο Δήμαρχος ενημέρωσε τον κ.
Πρέσβη για την μεγάλη προσπάθεια που έχει ξεκινήσει από την 1-1- 2011 με στόχο
την ανάδειξη της Ιστορίας και τον Πολιτισμό του νησιού μας. Ως κορύφωση αυτής
της προσπάθειας ο κ. Δήμαρχος επισήμανε τον εορτασμό των 2500 χρόνων από την
Ναυμαχία της Σαλαμίνας το 2021 όπου η αρμόδια Ευρωπαϊκή Επιτροπή έχει ήδη
επιλέξει την Πατρίδα μας ως μια από τις δύο χώρες που θα διοργανώσουν τις (2)
Πολιτιστικές Πρωτεύουσες.
Επίσης, ευχαρίστησε τον Αμερικάνο
Πρέσβη για την παρουσία των Η.Π.Α στα «ΣΑΛΑΜΙΝΙΑ» 2011 και 2012.
Τέλος συζήτησαν θέματα σχετικά με
τον τουριστικό τομέα και πως αυτός θα βοηθήσει στην περαιτέρω ανάπτυξη της Σαλαμίνας.
Γραφείο ενημέρωσης Δήμου
Σαλαμίνας
Τετάρτη 17 Απριλίου 2013
Το ταξίδι ενός θρύλου
Το ταξίδι ενός θρύλου
Η ιστορική τριήρης Ολυμπιάς στηρίζεται στη βοήθεια των πολλών και όχι στην αδιαφορία των λίγων για να αποκτήσει και πάλι την αίγλη που της αρμόζει
Οι αρχαίες αθηναϊκές τριήρεις αποτελούν
σύμβολα δημοκρατίας και ελευθερίας. Ηταν πολεμικά πλοία με εντυπωσιακή
εμφάνιση και ιδιαίτερη κατασκευή που εξυμνήθηκαν εκτενώς από ποιητές και
θεατρικούς συγγραφείς και αποτέλεσαν πρότυπο για τους ναυτικούς
αρχιτέκτονες παγκοσμίως. Το 480 π.Χ. οι τριήρεις οδήγησαν τους Ελληνες
στη νίκη κατά των Περσών στη μάχη της Σαλαμίνας.
Το 1987 κατασκευάστηκε ένα ακριβές αντίγραφο του πλοίου, το οποίο
συνδέθηκε με όσα σηματοδότησε για την ευρωπαϊκή ιστορία εκείνη η νίκη. Η
Ολυμπιάς, όπως ονομάστηκε το αντίγραφο, καθελκύστηκε για λογαριασμό του
ελληνικού Πολεμικού Ναυτικού.
Εν έτη 2013 και εν μέσω της δύσκολης
οικονομικής κρίσης, μία ομάδα ελλήνων υπό την αιγίδα του Ελληνικού
Ναυτικού και υπό την διεύθυνση του Βασίλη Ντόβα της «IAC Ventures», έχει
ξεκινήσει έναν σημαντικό αγώνα, όχι μόνο για την επισκευή της Ολυμπιάς,
αλλά και για το μακρινό ταξίδι της στην Νέα Υόρκη, έτσι ώστε να
βρίσκεται εκεί για την πρεμιέρα της χολιγουντιανής ταινίας «300:Rise of
an Empire». «Στην ταινία έχουν χρησιμοποιηθεί τα σχέδια της Ολυμπιάς για
να κατασκευαστούν τα κινηματογραφικά πλοία, επομένως αν αυτή η τριήρης
δεν είναι στην πρεμιέρα, θα είναι σαν να λείπει ο πρωταγωνιστής» δήλωσε
σχετικά στο BHmagazino ο κος Ντόβας.
Για να πετύχει το σκοπό της, η ομάδα
αποφάσισε να στηριχθεί «στο ενδιαφέρον των πολλών και όχι στην αδιαφορία
των λίγων», επιλέγοντας έτσι την πλατφόρμα Kickstarter
για να συγκεντρώσει το πολυπόθητο ποσό που χρειάζεται. Εκεί ο καθένας
μπορεί να δώσει όσα λεφτά επιθυμεί, με κάθε προσφορά να είναι σημαντική,
ανεξαρτήτως μεγέθους. Ωστόσο, αν μέχρι τις 5 Μαΐου το ποσό δεν έχει
συγκεντρωθεί, τότε τα λεφτά θα επιστραφούν σε όλους όσους θέλησαν να
βοηθήσουν.
«Αν πετύχουμε τον σκοπό μας, τότε πολλοί
νέοι άνθρωποι στην Ελλάδα θα δουν πως μπορούν να κυνηγήσουν και αυτοί
το όνειρο τους με εναλλακτικούς τρόπους» επισημαίνει ο κος Ντόβας. Και
αυτή είναι σίγουρα μια ελπίδα που μας χρειάζεται.
πηγή: Το Βήμα
«ΟΙ ΓΕΡΜΑΝΙΚΕΣ ΟΦΕΙΛΕΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ»...
Τρίτη, 16 Απριλίου 2013
ΗΜΕΡΙΔΑ ΜΕ ΘΕΜΑ: «ΟΙ ΓΕΡΜΑΝΙΚΕΣ ΟΦΕΙΛΕΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ»...
έχουν
την τιμή να σας προσκαλέσουν
σε
ημερίδα με θέμα:
«ΟΙ
ΓΕΡΜΑΝΙΚΕΣ ΟΦΕΙΛΕΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ» ΚΑΙ «ΑΡΧΑΙΟΚΑΠΗΛΙΕΣ ΤΩΝ ΓΕΡΜΑΝΩΝ ΣΤΗΝ
ΕΛΛΑΔΑ ΕΠΙ ΚΑΤΟΧΗΣ»
που
θα λάβει χώρα στο Δημαρχείο Σαλαμίνας στην αίθουσα «Δημητρίου Μπόγρη» την Τρίτη 23 Απριλίου 2013 και ώρα 17.30.
Θα χαρούμε να σας δούμε εκεί.
ΟΜΙΛΗΤΗΣ
Γ. Λεκάκης Συγγραφέας, Λαογράφος
Μετά το πέρας της ομιλίας
θα ακολουθήσει συζήτηση
Ο Δήμαρχος Σαλαμίνας
Γιάννης Τσαβαρής
Τρίτη, 16 Απριλίου 2013
Ο Δήμαρχος Σαλαμίνας σχετικά με τις εξελίξεις γύρω από την Πολιτιστική Πρωτεύουσα 2021
Ο Δήμαρχος
Σαλαμίνας κος Γιάννης
Τσαβαρής, σχολιάζοντας τις
εξελίξεις γύρω από
την Πολιτιστική Πρωτεύουσα
της Ευρώπης για
το έτος 2021,
δήλωσε :
«Χαιρετίζουμε τις
εξελίξεις, οι οποίες
είναι αποτέλεσμα σκληρής,
επίπονης και συλλογικής
προσπάθειας. Είναι βέβαιο
ότι έχουμε ακόμη
πολλά εμπόδια να
ξεπεράσουμε προκειμένου να
φτάσουμε στην υλοποίηση
του στόχου. Όμως,
«το νερό μπήκε
στ’ αυλάκι» και
είναι βέβαιο ότι
σε λίγα χρόνια
το μεγάλο όραμα
θα γίνει πραγματικότητα. Τούτη
τη στιγμή, νοιώθω
την ανάγκη να
ευχαριστήσω όσους βοήθησαν,
αλλά κυρίως όσους
πίστεψαν σ’ αυτή
την προσπάθεια. Κυρίως,
θέλω να ευχαριστήσω
τους συναδέλφους Δημάρχους
των 23 πόλεων
που έλαβαν μέρος
οι πρόγονοί τους
στην ιστορική Ναυμαχία
της Σαλαμίνας (σήμερα
Δήμοι) που, μέσα από
την αδελφοποίησή μας
το 2011,
συνέβαλαν
και αυτοί προκειμένου
ο χώρος όπου
οι πρόγονοί τους
Σαλαμινομάχοι έγραψαν ξεχωριστή
ιστορία, σε λίγα
χρόνια να τιμηθεί
από την Ευρωπαϊκή
Ένωση και απ’
όλη την ανθρωπότητα.
Επίσης, ευχαριστώ
τους συνεργάτες μου,
αιρετούς και μη,
τους εθελοντές των
Σαλαμινίων, αλλά και
όλους τους κατοίκους
του ιστορικού τόπου μας.
Γραφείο ενημέρωσης Δήμου Σαλαμίνας
Τρίτη 16 Απριλίου 2013
ΑΛΜΑ ΓΕΝΙΚΟ ΕΜΠΟΡΙΟ
ΑΛΜΑ
ΓΕΝΙΚΟ ΕΜΠΟΡΙΟ
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ 18 ΝΕΑ
ΜΕΝΕΜΕΝΗ ΑΙΑΝΤΕΙΟΝ
ΤΗΛΕΦΩΝΟ 2130232239
ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ
ΣΟΒΑΝΤΙΣΜΑΤΑ ΧΕΙΡΟΠΟΙΗΤΑ ΚΕΡΑΜΟΣΚΕΠΕΣ ΠΑΝΤΟΣ
ΤΥΠΟΥ
ΜΑΡΚΟΥ
ΓΕΩΡΓΙΟΣ
ΤΗΛΕΦΩΝΟ 6985903967 Ν.ΜΕΝΕΜΕΝΗ
Δευτέρα 15 Απριλίου 2013
ΚΑΛΟ ΞΕΚΙΝΗΜΑ ΜΕ ΚΑΘΑΡΙΣΜΟ ΤΗΣ ΠΑΡΑΛΙΑΣ
.jpg)
.jpg)
ΑΠΟ ΟΤΙ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΝΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΚΑΛΗ ΑΡΧΗ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΑΛΙΑ ΘΑ ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΣΤΗΡΙΞΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΕΦΕΤΟΣ....ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ..
Σάββατο 13 Απριλίου 2013
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΟ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΟ ΔΗΜΟΥ
ΣΑΛΑΜΙΝΑΣ
12 Απριλίου 2013
Ο Δήμος Σαλαμίνας, κατανοώντας
την δύσκολη οικονομική συγκυρία που μαστίζει
πολλές οικογένειες , πήρε την πρωτοβουλία να ιδρύσει και να λειτουργήσει Κοινωνικό Φροντιστήριο με στόχο τη δωρεάν παροχή πρόσθετης διδακτικής στήριξης σε μαθητές, που οι γονείς
και οι κηδεμόνες τους δεν έχουν την δυνατότητα να καταβάλουν δίδακτρα σε
ιδιωτικά φροντιστήρια.
Το Κοινωνικό
Φροντιστήριο εντάσσεται μαζί με το Κοινωνικό Παντοπωλείο και το Κοινωνικό
Ιατρείο – Φαρμακείο που ήδη λειτουργούν, στο πλαίσιο των πρωτοβουλιών του Δήμου
Σαλαμίνας για την ενίσχυση της κοινωνικής συνοχής και αλληλεγγύης σε όσους δημότες μας
πλήττονται εντονότατα από την συνεχιζόμενη οικονομική κρίση. Θα ξεκινήσει την
λειτουργία του τον προσεχή Σεπτέμβρη
με τμήματα μαθητών όλων των τάξεων
Λυκείου καθώς και αποφοίτων.
Όλα τα μαθήματα θα
πραγματοποιούνται απογευματινές ώρες, σε αίθουσες του 2ου Λυκείου Σαλαμίνας.
Το πρόγραμμα των μαθημάτων ανά τάξη θα ανακοινωθεί, μετά τη λήξη της υποβολής
των αιτήσεων εγγραφής των μαθητών.
Στην νέα αυτή δημοτική κοινωνική
δομή, ασφαλώς, η συνδρομή όσο το δυνατόν
περισσότερων εκπαιδευτικών είναι όχι μόνο πολύτιμη αλλά και αναντικατάστατη. Γι΄αυτό
καλούμε τους καθηγητές όλων των ειδικοτήτων που διδάσκουν στην δευτεροβάθμια
εκπαίδευση, είτε στο δημόσιο είτε στον ιδιωτικό τομέα, καθώς και τους
συνταξιούχους εκπαιδευτικούς του νησιού μας, να δηλώσουν συμμετοχή και να
προσφέρουν εθελοντικά (αφιλοκερδώς) τις γνώσεις και την εμπειρία τους στους μαθητές
που τις χρειάζονται, σήμερα περισσότερο από κάθε άλλη φορά. Με κοινή προσπάθεια, ο θεσμός του Κοινωνικού Φροντιστηρίου
θα συμβάλλει στην στήριξη και την πρόοδο της μαθητικής κοινότητας του
Δήμου μας, με όρους κοινωνικής δικαιοσύνης.
Για κάθε
πληροφορία οι ενδιαφερόμενοι καθηγητές, γονείς, κηδεμόνες και μαθητές
μπορούν να επικοινωνούν με το γραφείο Γραμματείας Κοινωνικού Φροντιστηρίου
Δήμου Σαλαμίνας (τηλ. 2132027559) ή με τον Δημοτικό Σύμβουλο και εκπαιδευτικό κ. Κόγια
Νικόλαο (τηλ. 6972831193).
Γραφείο ενημέρωσης Δήμου Σαλαμίνας
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
-
ΠΑΝΗΓΥΡΙΑ ΣΑΛΑΜΙΝΑΣ ΙΟΥΛΙΟΣ Αγίας Κυριακής, 06-07/07 Αγίας Μαρίνας16-17/07 Προφήτη Ηλία, 19-20/07 Κοίμησης τη...
-
ΤΑ ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΚΑΙ ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΑ ΕΚΚΛΗΣΑΚΙΑ ΤΟΥ ΑΙΑΝΤΕΙΟΥ MYTHOS ART & MEDIA Γράφει: ο Δημήτριος Ν. Μπελεφάντης Φωτο...
