Σφαγή!

Σφαγή! Σφαγή! (Από τα Ματωμένα Χώματα)

Απόσπασμα απο το βιβλίο της Δ.Σωτηρίου «Ματωμένα Χώματα»
«Η φωτιά απλωνόταν παντού. Ντουμάνιασε ο ουρανός. Μαύρα σύγνεφα ανηφορίζανε και μπερδευότανε το να με τ” άλλο. Κόσμος, εκατοντάδες χιλιάδες κόσμος, τρελός από φόβο αρχίνησε να τρέχει απ” όλα τα στενοσόκακα και τους βερχανέδες και να ξεχύνεται στην παραλία σα μαύρο ποτάμι.
- Σφαγή! Σφαγή!
- Παναγιά, βοήθα!
- Προφτάστε!
- Σώστε μας!
Η μάζα πυκνώνει, δεν ξεχωρίζεις ανθρώπους, μα ένα μαύρο ποτάμι που κουνιέται πέρα δώθε απελπισμένα, δίχως να μπορεί να σταθεί ούτε να προχωρήσει. Μπρος θάλασσα, πίσω φωτιά και σφαγή! Ένας αχός κατρακυλάει από τα βάθη της πολιτείας και σπέρνει τον πανικό.
- Τούρκοι!
- Τσέτες!
- Μας σφάζουνε!
- Έλεος!
Η θάλασσα δεν είναι πια εμπόδιο. Χιλιάδες άνθρωποι πέφτουνε και πνίγονται. Τα κορμιά σκεπάζουνε τα νερά σα να ναι μώλος. Οι δρόμοι γεμίζουνε κι αδειάζουνε και ξαναγεμίζουνε. Νέοι, γέροι, γυναίκες, παιδιά ποδοπατιούνται, στριμώχνονται, λιποθυμούνε, ξεψυχούνε. Τους τρελαίνουν οι χατζάρες, οι ξιφολόγχες, οι σφαίρες των τσέτηδων!
- Βουρ κεραταλάρ! (Χτυπάτε τους τους κερατάδες!).
Το βράδι το μονοφώνι κορυφώνεται. Η σφαγή δε σταματά. Μόνο όταν τα πλοία ρίχνουνε προβολείς γίνεται μια πρόσκαιρη ησυχία. Μερικοί που καταφέρανε να φτάσουνε ζωντανοί ίσαμε τη μαούνα μας ιστορούνε το τι γίνεται όξω, στις γειτονιές. Οι τσέτες του Μπεχλιβάν και οι στρατιώτες του Νουρεντίν τρώνε ανθρωπινό κρέας. Σπάζουνε, πλιατσικολογούνε σπίτια και μαγαζιά. Όπου βρούνε ζωντανούς, τους τραβούνε όξω και τους βασανίζουνε. Σταυρώνουνε παπάδες στις εκκλησιές, ξαπλώνουνε μισοπεθαμένα κορίτσια κι αγόρια πάνω στις Αγιες Τράπεζες και τ” ατιμάζουνε.
Απ” τον Αη Κωνσταντίνο και το Ταραγάτς ίσαμε το Μπαλτσόβα το τούρκικο μαχαίρι θερίζει. Η φωτιά όλη νύχτα αποτελειώνει το χαλασμό. Γκρεμίζονται τοίχοι, θριματίζονται γυαλιά. Οι φλόγες κριτσανίζουνε μαδέρια, έπιπλα και φτούνε σιδερικά, ξεθεμελιώνουνε την πολιτεία ολόκληρη. Απλώνουν πάνω στα έργα των ανθρώπων και τα διαλύουνε. Σπίτια, εργοστάσια, σχολειά, εκκλησίες, μουσεία, νοσοκομεία, βιβλιοθήκες, θέατρα, αμύθητοι θησαυροί, κόποι, δημιουργίες αιώνων, εξαφανίζονται κι αφήνουνε στάχτη και καπνούς.
Αχ, γκρέμισε ο κόσμος μας! Γκρέμισε η Σμύρνη μας! Γκρέμισε η ζωή μας! Η καρδιά, τρομαγμένο πουλί, δεν ξέρει που να κρυφτεί. Ο τρόμος, ένας ανελέητος καταλύτης άδραξε στα νύχια του κείνο το πλήθος και το αλάλιασε. Ο τρόμος ξεπερνάει το θάνατο. Δε φοβάσαι το θάνατο, φοβάσαι τον τρόμο. Ο τρόμος έχει τώρα το πρόσταγμα. Τσαλαπατά την ανθρωπιά. Αρχίζει από το ρούχο και φτάνει ίσαμε την καρδιά. Λέει: Γονάτισε γκιαούρη! Και γονατίζει. Ξεγυμνώσου! Και ξεγυμνώνεται. ’νοιξε τα σκέλια σου! Και τ” ανοίγει. Χόρεψε! Και χορεύει. Φτύσε την τιμή σου και την πατρίδα σου! Και φτύνει. Απαρνήσου την πίστη σου! Και την απαρνιέται. Αχ ο τρόμος! Όποια γλώσσα κι αν μιλάς λόγια δε θα βρεις να τόνε περιγράψεις.
Τι κάνουν, λοιπόν, οι προστάτες μας; Τι κάνουν οι ναύαρχοι με τα χρυσά σειρίτια, οι διπλωμάτες κ” οι πρόξενοι της Αντάντ! Στήσανε κινηματογραφικές μηχανές στα καράβια τους και τραβούσανε ταινίες τη σφαγή και τον ξολοθρεμό μας! Μέσα στα πολεμικά οι μπάντες τους παίζανε εμβατήρια και τραγούδια της χαράς, για να μη φτάνουν ίσαμε τ” αφτιά. των πληρωμάτων οι κραυγές της οδύνης και οι επικλήσεις του κόσμου. Και να ξέρει κανείς πως μια, μόνο μια κανονιά, μια διαταγή, έφτανε για να διαλύσει όλα κείνα τα μαινόμενα στίφη. Κ” η κανονιά δε ρίχτηκε κ” η εντολή δε δόθηκε!
Ο πάτερ Σέργιος ήταν από τους τελευταίους που σκαλώσανε στη μαούνα μας. Δίχως καλυμμαύχι και ράσο, θεόγυμνος με μια κουρελιασμένη ματωμένη φανέλα κ” ένα μακρύ σώβρακο, με ξέμπλεκα τα λιγοστά μαλλιά του κι ανάκατα τα γένια του, με δυο γουρλωμένα μάτια που τα καιγε πυρετός, έμοιαζε μ” άγνωστο στη φύση πλάσμα. Από τα λόγια και τα φερσίματά του καταλάβαμε πως ολόκληρη η φαμελιά του πνίγηκε καθώς πάσχιζε να σκαλώσει σ” ένα αμερικάνικο πολεμικό. Το μυαλό του γέροντα δεν άντεξε, σάλεψε! Εκειδά που καθότανε ήσυχα και καλά, αμίλητος και σοβαρός, εκειδά πηδούσε ολόρθος και χειρονομούσε και φώναζε δυνατά με στόμφο:
- Πέντε τα παιδιά μου! Κ” η γυναίκα μου έξι! Κ” η κουνιάδα μου επτά! Επτά οι αστέρες της αποκαλύψεως! Επτά διαόλοι να σας κοπανάνε στην κόλαση, δολοφόνοι! Δολοφόνοι! Δολοφόνοιοιοι. »
Διδώ Σωτηρίου – Ματωμένα Χώματα

Αναγνώριση Γενοκτονίας και ιστορική μνήμη

Αναγνώριση Γενοκτονίας και ιστορική μνήμη

Του Ιωάννη Σ.Λάμπρου
Συμπληρώνονται φέτος 90 χρόνια από την Καταστροφή της Σμύρνης, και της ιστορικής ελληνικής παρουσίας των παραλίων της Μικράς Ασίας, καταστροφή η οποία απετέλεσε το τελευταίο επεισόδιο της γενοκτονικής πολιτικής των Τούρκων για την εξάλειψη του μη τουρκικού και μη μουσουλμανικού στοιχείου της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Η μνημόνευση των θυμάτων της Γενοκτονίας κάθε χρόνο φέρνει στην επιφάνεια το ζήτημα της αναγνώρισης της Γενοκτονίας και την κατοχύρωση της ιστορικής μνήμης.
Έπειτα από δεκαετίες αδιαφορίας και νομιμόφρονος στάσης απέναντι στην ‘ελληνοτουρκική φιλία’, το ελλαδικό κράτος με δύο διαφορετικά νομοθετήματα καθιέρωσε  τη 19η  Μαΐου ως ημέρα μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου, ενώ ορίστηκε  η 14η Σεπτεμβρίου  ως ημέρα εθνικής μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων της Μικράς Ασίας από το τουρκικό κράτος, το 1994 και 1998 αντίστοιχα. Παράλληλα, ο τεμαχισμός των δεινών του Ελληνισμού εδραιώνεται με την εκστρατεία αναγνώρισης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου στο εξωτερικό, μην μνημονεύοντας τους Έλληνες της ευρύτερης Μικράς Ασίας και Θράκης.
Η εν λόγω προσέγγιση εκκινείται από διαφορετικές αφετηρίες. Ίσως πιστεύεται, ότι η προώθηση αναγνώρισης ξεχωριστά της γενοκτονικής πολιτικής των Τούρκων εις βάρος Ελλήνων σε κάθε μια περιοχή (Θράκη – Πόντος – ευρύτερη Μικρά Ασία) δημιουργεί μια δυναμική και εντείνει την πίεση στο θύτη. Ύπαρξη πολλών γενοκτονιών, υποστηρίζεται, επιβαρύνει  περισσότερο το θύτη παρουσιαζόμενος ο τελευταίος ως κατά συρροή δολοφόνος. Επίσης, ίσως να θεωρείται ότι είναι πιο εύκολο να προωθηθεί η αναγνώριση μιας Γενοκτονίας σε μια συγκεκριμένη περιοχή (Πόντος), αντί σε ολόκληρη την οθωμανική επικράτεια.
Επιπροσθέτως, η σημαντική συνεισφορά των Π. Ενεπεκίδη, Κ. Φωτιάδη και άλλων ερευνητών στην τεκμηρίωση των δεινών του Ελληνισμού του Πόντου, πιθανό να δημιουργεί στους Έλληνες του Πόντου αισθήματα «μοναδικότητας» στον πόνο και στη δυστυχία, «μοναδικότητα» η οποία πρέπει να διαφυλαχθεί από την συμπερίληψη της με εμπειρίες Ελλήνων άλλων περιοχών της οθωμανικής επικράτειας. Η εν λόγω προσέγγιση έχει τις ακόλουθες αδυναμίες:
Πρώτον, είναι φυσιολογικό και ανθρώπινο οι Έλληνες της Θράκης, του Πόντου και της ευρύτερης Μικράς Ασίας να μνημονεύουν τα δεινά της ιδιαίτερης περιοχής τους. Όχι όμως με τρόπο ο οποίος αποσυνδέει τεχνητά τη μια περιοχή από την άλλη ωσάν να ήταν ξεχωριστά, διαφορετικά γεγονότα, με καμιά σύνδεση μεταξύ τους. Ολόκληρος ο Ελληνισμός της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, και μαζί Αρμένιοι, Ασσύριοι και άλλες εθνικές και θρησκευτικές ομάδες έπεσαν θύματα της γενοκτονικής πολιτικής των Τούρκων. Διαχωρισμός περιοχών θα έχει ως αποτέλεσμα την αποσπασματική προσέγγιση της  συγκεκριμένης περιόδου ( 1912-1923). Η ιστορική έρευνα οφείλει να καταδείξει τον επιτελικό σχεδιασμό, τη κεντρική οργάνωση και την έκταση του εγκλήματος  της Γενοκτονίας των Νεότουρκων εις βάρος όλων των θυμάτων. Η γενοκτονική πολιτική των Τούρκων προσαρμοζόταν στις συνθήκες της εκάστοτε περιοχής – γεωγραφία, μέσα μεταφοράς, διαθέσιμα υλικά, παρουσία ξένων παρατηρητών -, πραγματοποιούμενη σε ολόκληρη την οθωμανική επικράτεια, όπου υπήρχαν οι «ομάδες στόχοι».
Δεύτερον, το αίτημα για αναγνώριση της Γενοκτονίας από τρίτους δεν πρέπει να τεμαχίζεται με το σκεπτικό ότι η τμηματική αναγνώριση θα μεγιστοποιήσει το όφελος. Δεν πρέπει να υιοθετείται μια εργαλειακή προσέγγιση της Γενοκτονίας, ούτε να θεωρείται αυτή στρατηγικό παίγνιο. Η αναγνώριση εκ μέρους τρίτων είναι σημαντικό και θα πρέπει να καταβληθεί προσπάθεια να διεθνοποιήσουμε τα δεινά του Ελληνισμού την περίοδο 1912-1923. Είναι, όμως, δευτερεύον. Αυτό το οποίο προέχει είναι  ο σεβασμός στην μνήμη όλων των προγόνων μας και αυτό το καθήκον επιβάλλει την συνολική παρουσίαση των δεινών του Ελληνισμού της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Κανένα στρατηγικό πλεονέκτημα δεν μπορεί να υπερκεράσει σε σημασία και σπουδαιότητα αυτή την ανάγκη.
Τρίτον, η αιτία του μαρτυρίου των Ελλήνων στην οθωμανική επικράτεια, δεν ήταν η περιοχή όπου ζούσαν  (Σαράντα Εκκλησιές, Τραπεζούντα, Αϊβαλί) αλλά η ελληνορθόδοξη ταυτότητα τους. Οι Έλληνες του Πόντου δεν δολοφονήθηκαν γιατί κατοικούσαν στον Πόντο, αλλά  γιατί ήταν Έλληνες…
Τέταρτον, η πολλαπλή χρήση του όρου «γενοκτονία» αποδυναμώνει το αίτημα για αναγνώριση και υποβαθμίζει τον όρο. Δημιουργείται «ανταγωνισμός» μεταξύ των θυμάτων και κουράζουμε τους ξένους.
Πέμπτον, έμφαση σε μια συγκεκριμένη περιοχή μειώνει την δυναμική του αιτήματος της αναγνώρισης, διότι  το αίτημα για αναγνώριση της  Γενοκτονίας αφορά ολόκληρα έθνη και όχι μέρη αυτών. Αρμένιοι και Εβραίοι μνημονεύουν συνολικά τα θύματα της Γενοκτονίας των προγόνων τους. Εφόσον, αναγνωρίζουμε ότι οι ενέργειες αυτών των εθνών είναι πετυχημένες, τότε θα πρέπει να αποτελέσουν οδηγό για τις δικές μας προσπάθειες.
Η αναγνώριση του ενιαίου χαρακτήρα της Γενοκτονίας του Ελληνισμού της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και ο καθορισμός μιας μοναδικής ημερομηνίας μνήμης αποτελεί τον καλύτερο τρόπο προστασίας της μνήμης των προγόνων μας. Όλων των προγόνων μας…
Ιωάννης Σ. Λάμπρου, Πολιτικός Επιστήμων
Περιοδικό «Επίκαιρα», 13 Σεπτεμβρίου 2012, τεύχ

«ΣΑΝ ΤΗΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟ ΓΙΑΓΚΙΝΙ»

Την Παρασκευή 21 Σεπτεμβρίου, στις 8.30 το βράδυ, θα πραγματοποιηθεί τελικά η εκδήλωση που διοργανώνει η Περιφέρεια Αττικής – Π.Ε. Πειραιά, σε συνεργασία με τους Δήμους Νίκαιας – Ρέντη, Κερατσινίου – Δραπετσώνας και Κορυδαλλού, με την ευκαιρία της συμπλήρωσης 90 χρόνων από την Μικρασιατική Καταστροφή.

Αρχικά ήταν προγραμματισμένη για την περασμένη Δευτέρα 17/9, όμως αναβλήθηκε λόγω άσχημων καιρικών συνθηκών και θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή στο Κατράκειο Θέατρο της Νίκαιας.

Στην μουσικοθεατρική εκδήλωση με τίτλο «ΣΑΝ ΤΗΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟ ΓΙΑΓΚΙΝΙ» συμμετέχει ο Γρηγόρης Βαλτινός, ο Πασχάλης Τόνιος και η Ελένη Πέτα, τους οποίους πλαισιώνει η παραδοσιακή ορχήστρα «Ήχοι εξ Ανατολής», θεατρικό σχήμα εργαζομένων του ΟΤΕ, και χορευτική – χορωδιακή ομάδα του Δήμου Καλλιθέας.

Η είσοδος για το κοινό είναι ελεύθερη.

ΖΕΥΞΗ ΣΑΛΑΜΙΝΑ-ΠΕΡΑΜΑ

Τέσσερα μεγάλα έργα - σύμφωνα με δηλώσεις του - «βάζει μπροστά» ο αναπληρωτής υπουργός Ανάπτυξης, Ανταγωνιστικότητας, Υποδομών, Μεταφορών και Δικτύων, Σταύρος Καλογιάννης.
Πρόκειται για τη ζεύξη Περάματος-Σαλαμίνας, τη ζεύξη της Λευκάδας, το Αεροδρόμιο Καστελίου στο Ηράκλειο Κρήτης και τον οδικό άξονα Ελευσίνα-Θήβα-Υλίκη, που θα ενώνει τις δύο Εθνικές οδούς, παρακάμπτοντας την Αθήνα.
«Οι διαγωνιστικές διαδικασίες για τα έργα αυτά, θα ξεκινήσουν μέσα στο προσεχές διάστημα. Τα έργα αυτά είναι σε πάρα πολύ καλό δρόμο και σύντομα θα ξεπεραστούν οι όποιες αγκυλώσεις υπάρχουν» είπε ο κ. Καλογιάννης.
Αναφερόμενος στις διαπραγματεύσεις για το «ξεπάγωμα» των έργων στους πέντε μεγάλους οδικούς άξονες ο κ. Καλογιάννης δήλωσε ότι «βρισκόμαστε στο τελικό στάδιο και το επόμενο εικοσαήμερο θα είναι πάρα πολύ κρίσιμο» και προσέθεσε: «είμαι συγκρατημένα αισιόδοξος».
Ο αναπληρωτής υπουργός ανέφερε, επίσης, ότι, για την ώρα, δεν υπάρχει θέμα να προχωρήσει το έργο της διάνοιξης σήραγγας στον Υμηττό, όπως είχε, κατά καιρούς, εξαγγελθεί από προηγούμενες κυβερνήσεις.

«ΙΩΝΙΚΕΣ ΗΜΕΡΕΣ

Apostolis Dagdelenis

Οι «ΙΩΝΙΚΕΣ ΗΜΕΡΕΣ πολιτισμού και παράδοσης 2012 για τα 90
χρόνια μνήμης συνεχίζονται με μικρές αλλαγές λόγω βροχής.
Ελπίζουμε ότι θα μας τιμήσετε με την παρουσία σας.

Πρόγραμμα Εκδηλώσεων με τις αλλαγές

Τετάρτη 19 Σεπτ. 20:15 Συνεδριακό Κέντρο Θήβας «Η Σμύρνη μέσα από τις Καρτ-ποστάλ» από τον Λουκά Χριστοδούλου αντιπροέδρου του ΚΕ.ΜΙ.ΠΟ. δήμου Ν.Ιωνίας Αττικής. (EIΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ)

Πέμπτη 20 Σεπτ. 19:00 ( Παν. Τσαλδάρη & Νικ. Πλαστήρα)
« Μικρασιατική βεγγέρα στη γειτονιά »
Οι γυναίκες της Ένωσης μαγειρεύουν Παραδοσιακά και Μεσογειακά πίνουμε κρασάκι- τσιπουράκι και χορεύουμε στη γειτονιά μας.

Παρασκευή 21 Σεπτ «Ψάχνοντας την ιστορία μας μέσα στους δρόμους του Συνοικισμού» με τους μαθητές του 3ου Δημοτικού

Κυριακή 23 Σεπτ. 18:00 Κεντρική Πλατεία της Θήβας
«Στην αυλή του παιχνιδιού» Εκδήλωση για παιδιά.Δύο υπέροχες ώρες χαράς και δημιουργίας, με πολλές εκπλήξεις για όλα τα παιδιά! Χορός, τραγούδι, θεατροπαίχνιδα, ζωγραφική. Με μια βαλίτσα γεμάτη εκπλήξεις, η Μικρασιάτισα ηθοποιός Μαρία Δεληκωνσταντίνου θα υποδεχθεί τους μικρούς της φίλους με θεατρικό παιχνίδι κ.α.

Κ. ΧΑΤΖΗΣ

http://youtu.be/pR240P9z5Zw

Alpha Bank: “Εκτός τόπου και χρόνου η ΤΡΟΙΚΑ”

Καταπέλτης για την ΤΡΟΙΚΑ είναι το οικονομικό δελτίο της Alpha Bank αφού όπως αναφέρει η Ελλάδα έχει πετύχει την δημοσιονομική προσαρμογή που της ζητήθηκε, το 2012 η γενική κυβέρνηση θα έχει πρωτογενές πλεόνασμα, τα έσοδα  του κράτους θα είναι αυξημένα κατά 3 δισ. σε αντίθεση με όσα υποστηρίζει η ΤΡΟΙΚΑ, ενώ όσο αφορά την τελευταία η έκθεση της τράπεζας εκτιμά ότι η στάση της για συνέχεια επιπλέον μέτρα είναι άκρως επικίνδυνη.

Όπως χαρακτηριστικά αναφέρει η μελέτη «Παρ' όλα αυτά, η Τρόικα συνεχίζει να αμφισβητεί, σε μεγάλο βαθμό ανεδαφικά, την από́δοση των μέτρων που έ́χει εξειδικεύσει η κυβέρνηση, με αποτέλεσμα την περαιτέρω κωλυσιεργία, με τη συνεχή προβολή απαιτήσεων για λήψη νέων μέτρων. Η πολιτική αυτή
συμβάλλει στην επιμήκυνση της ύφεσης στην ελληνική οικονομία και είναι άκρως επικίνδυνη και, εν πολλοίς, είναι αντίθετη με τα συμφέροντα ακόμη και αυτών των ίδιων των δανειστών της χώρας».

Όπως καταλήγει το οικονομικό δελτίο της ελληνικής τράπεζες στέλνοντας ένα σαφές μήνυμα στην κυβέρνηση ότι μπορεί πια να σταθεί στα πόδια της και να αρνηθεί τις διεκδικήσεις της ΤΡΟΙΚΑ  «Η ελληνική οικονομία δεν είναι πλέον δυνατό να κρατείται όμηρος των πολιτικών επιδιώξεων κανενός. Εάν η Τρόικα επιμένει να αρνείται την αποτελεσματικότητα των μέτρων ή την ανάγκη ηπιότερης δημοσιονομικής προσαρμογής, είναι αυτονόητο ότι η κυβέρνηση θα πρέπει να κάνει αυτό που υπαγορεύει το εθνικό συμφέρον, δεδομένων των ισορροπιών που διαμορφώνονται. Διότι στη ζωή, δεν υπάρχει δεν μπορώ. Μόνον δεν θέλω».

Αξίζει να σημειωθεί ότι για μία ακόμη φορά αποδεικνύεται σύμφωνα με την τράπεζα ότι η ΤΡΟΙΚΑ έπεσε ξανά έξω στις εκτιμήσεις της αφού τα έσοδα του Δημοσίου μέχρι το τέλος του χρόνου θα είναι αυξημένα κατά 3 δις ευρώ από ότι είχε προβλεφτεί στον επικαιροποιημένο προϋπολογισμό.

Επιπλέον και στον τομέα των πρωτογενών δαπανών  η ΤΡΟΙΚΑ τον Φεβρουάριο του 2012 εκτιμούσε μείωση κατά 5,1% των, ενώ μέχρι το επτάμηνο του 2012 η μείωση φτάνει το 8,1% και συνολικά για το 2012 θα προσεγγίσει το 7% διαμορφώνοντας μία διαφορά 1,9% . Αυτό ουσιαστικά σημαίνει πως για τα κρατικά ταμεία, το 2013 θα ξεκινήσει με πρόσθετους πόρους 6 δισεκατομμυρίων ευρώ, σε αντίθεση με τις δυσοίωνες
προβλέψεις της τρόικα.

Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr

ΑΥΘΑΙΡΕΤΑ ΚΑΙ ΝΟΚ

ΤΕΧΝΟΚΩΔΙΚΑΣ

Στο τραπέζι αυθαίρετα και ΝΟΚ
RE+D Magazine
10-09-2012, 07:14

Παράταση της προθεσμίας τακτοποίησης για τα αυθαίρετα μέχρι την αρχή της άνοιξης αναμένεται να ανακοινώσει πριν την εκπνοή της διορίας της 14ης Σεπτεμβρίου το ΥΠΕΚΑ.

Ταυτόχρονα αναμένεται «κωδικοποίηση» του νόμου για τα αυθαίρετα καθώς αποτελείται από ένα σύνολο ερμηνευτικών εγκυκλίων. Στη νέα ρύθμιση αναμένεται να αξιοποιηθεί η εμπειρία των μηχανικών που έχουν ασχοληθεί με το αντικείμενο την τελευταία διετία και ακόμη να γίνει δυνατή η δικαιότερη επιβολή των προστίμων λαμβάνοντας υπόψη και κοινωνικά κριτήρια (πολύτεκνους, άνεργους κλπ.) σε συνδυασμό με μείωση των προστίμων ανάλογα και με την επιφάνεια του ακινήτου. Σύμφωνα με τα στοιχεία του υπουργείου από τα 5 εκατομμύρια πολεοδομικές παραβάσεις, έχουν μέχρι σήμερα κατατεθεί μόλις 415000 αιτήσεις τακτοποίησης και έχουν εισπραχθεί μόλις 625 εκατ. ευρώ.

Απώτερος στόχος ο εξορθολογισμός των προστίμων σύμφωνα με να νέα οικονομικά δεδομένα και η προσπάθεια προσέλκυσης πολιτών που είχαν την πολυτέλεια και την οικονομική επιφάνεια να... περιμένουν.

Το νέο deal

Στις σκέψεις του ΥΠΕΚΑ περιλαμβάνεται η μείωση των προστίμων, σε συνδυασμό με έκπτωση για άμεση καταβολή του προστίμου αλλά και πολλές δόσεις για όσους πιστούς προσέλθουν μέχρι το τέλος της... πέμπτης παράτασης. Ειδική μέριμνα αναμένεται να δοθεί για το κλείσιμο των εκκρεμοτήτων με την πρώτη γενιά αυθαιρέτων (μετά από Τρίτση και μέχρι το περίφημο 6μηνο της Βάσως Παπανδρέου).

Υπάρχουν βέβαια και πόλεις που μαστίζονται από τρίτη γενιά, όπως το Ηράκλειο, όπου η εξίσωση φαντάζει επιεικώς άλυτη. Εδώ τα πρόστιμα μπορεί και να πέσουν μέχρι και το μισό.

Σε ότι αφορά το Νέο Οικοδομικό Κανονισμό που η εφαρμογή του ξεκίνησε στις αρχές του καλοκαιριού και με ερμηνευτική εγκύκλιο απορρίφθηκε τον Αύγουστο αίτημα 6μηνης αναστολής από το ΤΕΕ, εξετάζονται τρόποι ώστε να μη μειωθούν τα έσοδα από την τροποποίηση του 4014/2011 μέσα από αναθεώρηση αδειών, που μπορεί να αποτρέψει την ένταξη στη ρύθμιση των αυθαιρέτων. Το υπουργείο μελετά ακόμη επιμέρους ζητήματα που μπορεί να κάνουν φιλικότερη στον μελετητή την εκπόνηση αδειών με το ΝΟΚ.

Τα ρυθμιστικά

Τόσο το Ρυθμιστικό της Αθήνας, όσο και των άλλων μεγάλων πόλεων θα περιλάβουν περισσότερες χωροταξικές παραμέτρους, χωρίς να εξειδικεύονται σε λεπτομέρειες που μπορούν να περιορίσουν τις αναπτυξιακές προοπτικές μιας πόλης.

Ειδικότερα σήμερα που οι συνθήκες απαιτούν μεγαλύτερη ευελιξία στη λήψη αποφάσεων από την πολιτική ηγεσία, ο σχεδιασμός αναμένεται να κινηθεί σε επίπεδο περιφέρειας, ενώ οι χωρικές ρυθμίσεις θα εξειδικεύονται στα ΣΧΟΑΑΠ, και θα υλοποιούνται μέσα από εργαλεία και κίνητρα που έχουν προβλεφθεί στο ΝΟΚ.

Στις προθέσεις του υπουργείου, εντάσσεται και η προώθηση της αγοράς δικαιωμάτων γης μέσα από τον 2508, ρύθμιση που μπορεί να επεκταθεί και σε άλλες πτυχές της πολεοδομικής νομοθεσίας, αλλά και σε παρεμφερή πεδία, όπως πχ. το νερό.

"Οταν η Σμύρνη καίγονταν, ο Κεμάλ έτρωγε σε μπαλκόνι σε άλλη γειτονιά"

MANΩΛΗΣ ΚΩΣΤΙΔΗΣ

90 χρόνια τα την κατάκτηση της Σμύρνης από τους Τούρκους και την καταστροφή της πόλης , η τουρκική εφημερίδα Radikal, δημοσιεύει ένα τολμηρό άρθρο, που προσπαθεί να αποδείξει πως οι ίδιοι οι Τούρκοι έκαψαν την πόλη και ο Κεμάλ ή ανέχτηκε ή ακόμη και συνεργάστηκε για την πυρπόληση της πόλης.
Στην Τουρκία, ακόμη και σήμερα περιοδικά ιστορίας όπως το “Derin Tarih” ισχυρίζονται πως η πυρκαγιά της Σμύρνης προκλήθηκε από τους Αρμένιους!!
Η έγκυρη ιστορικός Αϊσε Χούρ, αποκαλύπτει ντοκουμέντα τα οποία δείχνουν σημαντικές λεπτομέρειες. «Στην πυρκαγιά καταστράφηκε έκταση 2.6 εκατομμυρίων τετραγωνικών . μέτρων, κάηκαν 25.000 σπίτια, καταστήματα, εκκλησίες, αποθήκες. Μαζί με τους Έλληνες και Αρμένιους που έφτασαν στη Σμύρνη καθώς τους κυνηγούσαν οι δυνάμεις των Τούρκων, ο πληθυσμός τους είχε φτάσει τους 500.000. Αν λάβουμε υπ’όψη πως 380.000 άνθρωποι σώθηκαν με τα καράβια, και πως περίπου 180.000 άνθρωποι κάηκαν στην πυρκαγιά, η πόλη είχε «απελευθερωθεί» ήδη αυτόματα από τον πληθυσμό της» γράφει η Χούρ, που δείχνει ξεκάθαρα την αντίθεση της με την πολιτική αυτή.
«Ο ΚΕΜΑΛ ΕΤΡΩΓΕ ΣΕ ΓΙΟΡΤΙΝΟ ΤΡΑΠΕΖΙ ΤΗΝ ΩΡΑ ΠΟΥ ΦΛΕΓΟΝΤΑΝ ΤΗ ΣΜΥΡΝΗ»
H τουρκάλα ιστορικός στο άρθρο της στην εφημερίδα Radikal ισχυρίζεται πως υπάρχουν ντοκουμέντα την ώρα που είχε πάρει φωτιά η Σμύρνη, ο Κεμάλ Ατατούρκ βρίσκονταν στο σπίτι της αρραβωνιαστικιάς του, στην ίδια πόλη και ενώ υπήρχε πανικός, ο ίδιος και η παρέα του απολάμβαναν μεζέδες, και ρακί σε γιορτινό τραπέζι.
« Σύμφωνα με τον υπασπιστή του Κεμάλ Ατατούρκ, Σαλίχ Μπόζοκ, όταν η Σμύρνη φλέγονταν και όλα γίνονταν στάχτη, υπήρχε ένα μεγάλο τραπέζι στο σπίτι του μελλοντικού πεθερού του Κεμάλ Ατατούρκ του Ουσακζαντέ Μουαμέρ Εφέντι».Ο Μπόζοκ συνεχίζει με την εξής αφήγηση «Ο Κεμάλ στο τραπέζι το οποίο είχε στηθεί στο μπαλκόνι, πήρε τον φεβζί πασά, Τον Ισμέτ πασά, εμένα, τον Μουζαφέρ και την κυρία Λατιφέ. Ο Φεβζί πασάς γέμισε τα ποτήρια όλων με μεγάλη ικανοποίηση,. Ο Πασάς (Κεμάλ) αν και δεν έπινε δήλωσε πως «το καλαμάρι της Σμύρνης είναι πολύ διαφορετικό μου έλειψε. Δηλαδή όλοι ήταν ευχαριστημένοι από το τραπέζι και απ’όλη αυτή τη νύχτα»!
Σύμφωνα με την Χουρ, ο υπασπιστής του Κεμάλ, Μπόζοκ σε άρθρο του στην εφημερίδα Τζουμχουριέτ το 1939, αναφέρει και άλλες λεπτομέρειες για τη νύχτα που φλέγονταν η Σμύρνη.




 « Ο Μουσταφά Κεμάλ και η Λατιφέ κάποια στιγμή έμειναν μόνοι στο μπαλκόνι. … η πυρκαγιά συνέχιζε με όλη της τη δύναμη. Οι δυο υπασπιστές άκουγαν τη συνομιλία του ζευγαριού. Ο Κεμάλ ρώτησε στη Λατιφέ «έχετε πολλά κτήματα στο σημείο της φωτιάς»; εκείνη του απάντησε « το μεγαλύτερο μέρος της περιουσίας μας είναι εκεί, αλλά Πασά μου ας καούν όλα εσείς να είστε καλά. Όταν υπάρχουν τέτοιες ευτυχισμένες ημέρες, τι σημασία έχει η περιουσία. Σώθηκε η πατρίδα. Στο μέλλον μπορούμε να τα ξαναχτίσουμε και να τα κάνουμε και καλύτερα.» Η απάντηση αυτή άρεσε στον Κεμάλ ο οποίος απάντησε « Ναι ας καούν και ας καταρρεύσουν, όλα μπορούν να επουλωθούν».
Η τουρκάλα ιστορικός, επίσης αναφέρει πως ο Φαλίχ Ριφκί ο οποίος ήταν και αυτός στο τραπέζι ανέφερε πως « ο Μουσταφά Κεμάλ παρακολουθούσε την πυρκαγιά «με μια ηρεμία η οποία δεν άλλαζε».
Η Χουρ γράφει πως ο Φεβζί Πασάς, πάντως για την πυρκαγιά έχει αναφέρει πως « η στενή οπτική του Νουρετίν Πασά προκάλεσε δυο πικρά γεγονότα. Το ένα είναι η μεγάλη πυρκαγιά της Σμύρνης και το δεύτερο είναι, η φιλοξενία και το τραπέζωμα του Κεμάλ στο σπίτι της Λατιφέ , λόγω της πυρκαγιάς από το ξενοδοχείο όπου διέμενε.»
Η Αϊσέ Χούρ αναφέρει, « καλά την ώρα που η Σμύρνη μετατρέπονταν σε μια μαύρη τρύπα λόγω της πυρκαγιάς, ο Κεμάλ Ατατούρκ ο οποίος ήταν ψύχραιμος, συμμετείχε σε φαγητά, ζούσε ρομαντικές στιγμές με τη μέλλουσα σύζυγο του Λατιφέ, ο οποίος χαρακτήρισε το γεγονός ως «μη όμορφο», πως συμπεριφέρθηκε αργότερα»; Η τουρκάλα ιστορικός τονίζει πως ο ίδιος όλο απέφευγε να αναφερθεί στο θέμα αυτό. «όχι, ο Κεμάλ δεν μίλησε ποτέ για την πυρκαγιά της Σμύρνης»
Στα συμπεράσματα η Χουρ αναφέρει « υπάρχουν δυο ενδεχόμενα για τη σιωπή και την αδιαφορία του Κεμάλ για το γεγονός. Το καλό ενδεχόμενο είναι πως ο Κεμάλ επιτέθηκε στον Νουρετίν Πασά, ως «συνήθη ύποπτο» για την πυρκαγιά, για να δείξει στη Δύση πως δεν ηγείται ενός κινήματος που πυρπολεί τη χώρα. Το κακό ενδεχόμενο είναι πως ο Κεμάλ να μην είχε και ιδιαίτερο παράπονο από τον αποξένωση της πόλης από τα μη μουσουλμανικά στοιχεία με τον πιο σκληρό τρόπο., Το σημαντικότερο όμως είναι το ποιο είναι ποιο είναι το ενδεχόμενο το οποίο είναι πιο κοντά στην αλήθεια.»
 Η Σμύρνη άρχισε να φλέγεται στις 13 Σεπτεμβρίου και οι φλόγες τέθηκαν υπο έλεγχο στις 15 Σεπτεμβρίου.

ΓΙΑΤΙ [ΦΩΤΙΑ 3]

ΦΩΤΙΑ[2]

ΦΩΤΙΑ 9/9/2012

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΜΝΗΜΗΣ

ΜΑΣ ΧΩΡΙΖΕΙ ΜΙΑ ΘΑΛΑΣΣΑ

http://youtu.be/fpEm0_7TcYM

ΣΜΥΡΝΗ

http://diasporic.org/mnimes/archives/megali-idea-smirni

Η επιστολή του Αγίου Χρυσοστόμου Σμύρνης προς τον Ελευθέριο Βενιζέλο

Εν Σμύρνη
Τη 25 Αυγούστου 1922
Αγαπητέ φίλε και αδελφέ κ. Ελευθέριε Βενιζέλε,
Επέστη η μεγάλη ώρα της μεγάλης εκ μέρους σας χειρονομίας. Ο Ελληνισμός της Μικράς Ασίας, το Ελληνικόν Κράτος αλλά και σύμπαν το Ελληνικόν Έθνος καταβαίνει πλέον εις τον Άδην από του οποίου καμμία πλέον δύναμις δεν θα δυνηθή να το αναβιβάση και το σώση.
Της αφαντάστου ταύτης καταστροφής βεβαίως αίτιοι είναι οι πολιτικοί και προσωπικοί σας εχθροί, πλην και Υμείς φέρετε μέγιστον της ευθύνης βάρος δια δύο πράξεις Σας.
Πρώτον διότι αποστείλατε εις Μ. Ασίαν ως Ύπατον Αρμοστήν ένα παράφρονα και εγωιστήν. Και δεύτερον διότι πρωτού αποπερατώσητε το έργον σας και θέσητε την κορωνίδα και το επιστέγασμα επί του ανεγερθέντος αφαντάστως ωραίου και μεγαλοπρεπούς δημιουργήματός Σας, της καταθέσεως των θεμελίων της περικλεεστάτης ποτέ Βυζαντινής μας Αυτοκρατορίας, είχατε την ατυχή και ένοχον έμπνευσιν να διατάξητε εκλογάς κατ’ αυτάς ακριβώς τας παραμονάς της εισόδου Σας εις Κωνσταντινούπολιν και της καταλήψεως αυτής υπό του Ελληνικού Στρατού προς εκτέλεσιν – οίμι –δια παντός καταστραφείσης Συνθήκης των Σεβρών.
Αλλά γέγονεν ο γέγονεν.
Ακόμη όμως υπάρχει καιρός αν όχι να σωθή η Συνθήκη των Σεβρών, αλλά τουλάιστον να μη καταστραφή τελείως το Ελληνικόν Έθνος δια της απωλείας ότι μόνον της Μ. Ασίας αλλά και της Θράκης και αυτής ίσως της Μακεδονίας.
Και επειδή οι καιροί ου μενετοί πλέον, έκρινα καθήκον και εμόν απαραίτητον να κυλίσω τον πίθον μου εν μέσω της γενικής κινήσεως της παγκοίνου εδώ συμφοράς μας και πρώτον μεν έγραψα με ημερομηνίαν 21 Αυγούστου προς τον επί του Ελληνικού θρόνου ευρισκόμενον Κωνσταντίνον να προβή εις τας μεγάλας αποφάσεις, εν αις πρωτίστην θεωρώ την ανάληψιν της πηδαλιουχίας του ελληνικού σκάφους παρά της πάγκοινον την ευρωπαϊκήν υπόληψιν κεκτημένης Σης κορυφής.
Την παράδοσιν της διοικήσεως του στρατού εις τους εκδιωχθέντας αξιωματικούς της Αμύνης, οι οποίοι γνωρίζουν πως ανασυντάσσεται καταστραμμένος στρατός και οδηγείται εις την νίκην και την άμεσον εντεύθεν εκδίωξιν Στεργιάδου και Χατζανέστη και άλλα σχετικά.
Έκρινα δε προ παντός απαραίτητον εκ των φλογών της καταστροφής εν αις οδυνάται ο Μικρασιατικός Ελληνισμός, και ζήτημα είναι εάν όταν το παρόν μου γράμμα αναγιγνώσκεται υπό της Υμετέρας Εξοχότητος, αν ημείς πλέον υπάρχωμεν εν ζωή προοριζόμενοι – τις οίδε- κατ’ ανεξερευνήτους βουλάς της Θείας Προνοίας εις θυσίαν και μαρτύριον, ν’ απευθύνω την υστάτην ταύτην έκκλησιν προς την φιλογενή και μεγάλην ψυχήν Σας και να Σας είπω μόνο δύο λέξεις.
Εάν δια να σώσητε την Ελλάδα εκρίνατε καθήκον σας να προβήτε εις το επαναστατικόν κίνημα της Θεσσαλονίκης, μη διστάσητε τώρα να προβήτε εις εκατόν τοιαύτα κινήματα, ίνα σώσητε τώρα ολόκληρον τον απανταχού και ιδία τον μικρασιατικόν και θρακικόν Ελληνισμόν, ο οποίος τόσην θρησκευτικήν λατρείαν τρέφει προς Υμάς.
Και νυν, φίλτατε αδελφέ, σε μόνον θεωρούμεν τον από μηχανής Θεόν, σε βράχον, σε ελπίδα, σε σωτήρα και σε μεσσίαν μας. Περίζωσε την ρομφαίαν του λόγου σου κατευοδού προς υμάς και κόψον τον άλυτον δια την διπλωματίαν μέχρι σήμερον δεσμόν του Ανατολικού ζητήματος.
Πίπτων επί του τραχήλου υμών, περιλούω υμάς δι’ απείρων φιλημάτων σεβασμού και αγάπης.
† Ο Σμύρνης Χρυσόστομος»

Η Σμύρνη των Ελλήνων

Παρατείνεται ύστερα από την επιτυχία που σημειώνει η έκθεση «H Σμύρνη των Eλλήνων» ώς τις 16 Σεπτεμβρίου 2012 στο Eθνικό Iστορικό Mουσείο, Mέγαρο Παλαιάς Bουλής την οποία οργάνωσε η Ένωσις Σμυρναίων με τη συνεργασία της Ιστορικής και Εθνολογικής Εταιρείας της Ελλάδος. (Μέγαρο της Παλαιάς Βουλής, Σταδίου 13, Πλατεία Κολοκοτρώνη)

Το υλικό που παρουσιάζεται στην έκθεση προέρχεται κατά μεγάλο μέρος από τις συλλογές της Ενώσεως Σμυρναίων, και περιλαμβάνει βιβλία, εφημερίδες, περιοδικά, φωτογραφίες, πορτραίτα και άλλα κειμήλια, που διασώθηκαν από τις φλόγες και την καταστροφή της Σμύρνης το 1922.

Παρουσιάζονται επίσης, τα αρχιερατικά άμφια του Μητροπολίτη Σμύρνης Χρυσοστόμου, αναμνηστικά του Αρχιστρατήγου Λεωνίδα Παρασκευόπουλου, ελληνικές σημαίες της στρατιωτικής διοίκησης Σμύρνης καθώς και το γραφείο του Αδαμαντίου Κοραή από τις συλλογές του Εθνικού Ιστορικού Μουσείου.

Με την έκθεση επιδιώκεται να παρουσιαστούν στο αθηναϊκό και στο ευρύτερο κοινό, όψεις της ελληνικής Σμύρνης, κυρίως κατά τον 19ο και τον 20ο αιώνα, έως το 1922. Μέσα από τα εκθέματα καταδεικνύονται οι υψηλότατες επιδόσεις των Ελλήνων της Σμύρνης στις επιστήμες, την παιδεία, τα γράμματα, τις τέχνες, την οικονομία, το εμπόριο, τον αθλητισμό, την κοινωνική πρόνοια και σε όλες γενικά τις δραστηριότητες που δίνουν το στίγμα μιας φιλοπρόοδης, ανεπτυγμένης και με ισχυρά εθνικά και πνευματικά ερείσματα κοινωνίας.

Τα ψήγματα αυτού του λαμπρού πολιτισμού που προβάλλονται στην έκθεση, προσφέρονται είτε για μια πρώτη γνωριμία με τη Μητρόπολη του Μικρασιατικού Ελληνισμού, είτε για εμπέδωση ήδη εγνωσμένων, είτε για βαθύτερο στοχασμό πάνω στο ιστορικό γίγνεσθαι.

Η έκθεση θα  είναι ανοιχτή για τους επισκέπτες από Τρίτη έως Κυριακή και ώρες 9:00 – 14:00.