ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ

                                   ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ.

ΣΤΑ ΜΟΝΟΠΑΤΙΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΟΥ ΑΙΑΝΤΕΙΟΥ

Η

MYTHOS ART & MEDIA

ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΙ

ΤΑ ΜΟΝΟΠΑΤΙΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΟΙΚΟΛΟΓΙΑΣ ΤΟΥ ΑΙΑΝΤΕΙΟΥ

Γράφει: ο Δημήτριος Ν. Μπελεφάντης

Φωτογραφίες: Θάλεια Δ. Μπελεφάντη

Μία μικρή δρακολίμνη στα ορεινά του Καμπόλι

ΠΟΛΛΟΙ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΟΤΙ Η ΣΑΛΑΜΙΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΑΛΛΗΛΗ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΕΣ ΔΙΑΚΟΠΕΣ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΕΡΙΣΤΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΘΗΝΑ.

Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΟΜΩΣ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ Η ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΟΥ ΑΙΑΝΤΕΙΟΥ ΣΤΟ ΝΟΤΙΟ ΤΜΗΜΑ ΤΟΥ ΝΗΣΙΟΥ ΠΡΟΣΦΕΡΕΤΑΙ ΓΙΑ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ, ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΦΥΣΕΩΣ ΑΘΛΗΤΙΚΟΥ ΚΑΙ ΟΡΕΙΒΑΤΙΚΟΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ.

ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΟΛΛΕΣ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΕΣ ΓΙΑ ΜΙΚΡΕΣ Η ΜΕΓΑΛΕΣ ΠΕΖΟΠΟΡΙΚΕΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ.

Δασικός δρόμος στη Δημηγγέλα

ΠΟΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΜΟΝΟΠΑΤΙΑ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΞΕΡΕΥΝΗΣΕΙ ΚΑΝΕΙΣ.

Η ΦΥΣΗ ΕΧΕΙ ΠΡΟΙΚΙΣΕΙ ΤΟΝ ΤΟΠΟ ΜΕ ΕΝΑ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΙΔΙΑΙΤΕΡΟΥ ΦΥΣΙΚΟΥ ΚΑΛΟΥΣ ΠΟΥ ΓΕΜΙΖΕΙ ΚΑΘΕ ΕΠΙΣΚΕΠΤΗ ΜΕ ΜΟΝΑΔΙΚΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΕΠΟΧΕΣ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ.

ΤΟ ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΟ ΑΝΑΓΛΥΦΟ ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΕΤΣΙ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΧΡΟΝΙΑ ΕΠΙΒΛΗΤΙΚΑ ΔΕΣΠΟΖΕΙ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ.

Η ΜΟΝΙΜΗ ΚΑΙ ΣΤΕΡΕΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΝΗΣΙΩΤΙΚΗΣ ΟΡΕΙΝΗΣ ΦΥΣΗΣ ΤΗΣ ΣΑΛΑΜΙΝΑΣ ΜΕ ΤΟΝ ΑΜΕΤΑΒΛΗΤΟ ΚΑΙ ΑΓΕΡΑΣΤΟ ΟΓΚΟ ΤΗΣ, ΣΥΜΒΟΛΟ ΑΘΑΝΑΣΙΑΣ, ΟΙ ΧΑΡΑΔΡΕΣ, ΟΙ ΚΟΙΛΑΔΕΣ ΚΑΙ Η ΒΙΟΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΩΝ ΔΕΝΔΡΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΘΑΜΝΩΝ, ΦΤΙΑΧΝΟΥΝ ΕΝΑ ΣΕΜΝΟ ΒΟΤΑΝΙΚΟ ΚΗΠΟ ΜΕ ΠΕΥΚΑ, ΣΧΟΙΝΑ ΚΑΙ ΘΥΜΑΡΙΑ ΠΟΥ ΓΕΙΤΝΙΑΖΟΥΝ ΜΕ ΤΗΝ ΘΑΛΑΣΣΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΩΝΤΑΣ ΑΠΑΡΑΜΙΛΛΑ ΦΥΣΙΚΑ ΤΟΠΙΑ.

Η ΧΛΩΡΙΔΑ ΤΗΣ ΣΑΛΑΜΙΝΑΣ ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ ΠΟΛΛΑ ΠΑΝΕΜΟΡΦΑ ΑΓΡΙΟΛΟΥΛΟΥΔΑ, ΜΕΡΙΚΑ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΣΠΑΝΙΑ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΑ ΕΝΔΗΜΙΚΑ. 

ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ΗΤΑΝ ΓΝΩΣΤΑ ΤΑ ΙΕΡΑ ΦΥΤΑ ΤΗΣ ΣΑΛΑΜΙΝΑΣ, ΑΙΑΝΤΕΙΟΝ ΔΕΛΦΙΝΙΟΝ, ΤΕΥΚΡΙΟΝ, Κ.Α.

ΟΙ ΛΑΤΡΕiΣ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ ΘΑ ΓΟΗΤΕΥΤΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΟΜΟΡΦΙΑ.

Ο μεσαιωνικός οικισμός στο υψίπεδο του Γκίνανι

ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ, ΕΙΔΙΚΟΤΕΡΑ ΤΑ ΛΕΙΨΑΝΑ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑΣ ( Η ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΣΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ ΧΡΟΝΟΛΟΓΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΝΕΟΛΙΘΙΚΗ ΕΠΟΧΗ ) ΣΤΙΓΜΑΤΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑ ΔΕΝΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΠΑΡΑΛΛΗΛΑ ΜΕ ΕΝΑΝ ΘΡΗΝΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΣΗΜΑΝΤΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ.

ΜΙΑ ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΠΕΡΙΟΧΗ, ΕΝΑΣ ΧΩΡΟΣ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΓΟΗΤΕΥΤΙΚΟΣ, ΚΟΥΒΑΛΩΝΤΑΣ ΜΝΗΜΕΣ ΚΑΙ ΔΟΞΕΣ ΠΑΛΙΕΣ.

 Τό μονοπάτι Αιάντειο - Κανάκια

ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ ΤΕΛΑΜΩΝΑ, ΤΟΥ ΑΙΑΝΤΑ, ΤΟΥ ΤΕΥΚΡΟΥ, ΤΟΥ ΕΥΡΥΣΑΚΗ ΚΑΙ ΤΟΥ ΦΙΛΑΙΟΥ, ΜΥΘΟΛΟΓΙΚΩΝ ΗΡΩΩΝ.
ΤΟ ΑΠΑΡΑΜΙΛΛΟ ΤΟΠΙΟ ΤΗΣ ΕΝΕΠΝΕΥΣΕ ΤΟΝ ΜΕΓΑΛΟ ΤΡΑΓΙΚΟ ΠΟΙΗΤΗ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑΣ ΕΥΡΙΠΙΔΗ.
ΜΥΘΟΙ ΚΑΙ ΘΡΥΛΟΙ ΣΦΡΑΓΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ, ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΥΣ ΚΑΙ ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΟΥΣ ΧΡΟΝΟΥΣ Η ΑΠΑΡΑΒΙΑΣΤΗ ΓΑΛΗΝΗ ΤΟΥ ΤΟΠΙΟΥ ΑΠΟΤΕΛΕΣΕ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΕΝΑ ΣΠΑΝΙΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ.
ΤΑ ΠΟΛΛΑ ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΕΚΚΛΗΣΑΚΙΑ ΚΑΙ Η ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΛΕΜΟΝΙΩΝ ΜΑΣ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΤΗΝ ΔΡΑΣΤΗΡΙΑ ΖΩΗ ΠΟΥ ΥΠΗΡΧΕ ΤΟΝ ΚΑΙΡΟ ΕΚΕΙΝΟ ΣΤΟΝ ΤΟΠΟ.

 Τα ερείπια της παλαιάς μεσαιωνικής μονής Αγίου Νικολάου στο δάσος

ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΑ ΜΟΝΟΠΑΤΙΑ ΠΟΥ ΔΙΑΣΧΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΕΝΔΟΧΩΡΑ ΑΠΟ ΑΚΡΟΥ ΕΙΣ ΑΚΡΟΝ, ΣΤΑ ΟΠΟΙΑ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΒΑΔΙΣΟΥΝ ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΗΣ ΠΕΖΟΠΟΡΕΙΑΣ. ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΠΑΛΙΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΠΟΥ ΕΙΧΑΝ ΦΤΙΑΞΕΙ ΟΙ ΧΩΡΙΚΟΙ ( ΠΟΛΛΑ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΥΠΗΡΧΑΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ) ΓΙΑ ΝΑ ΚΕΡΔΙΖΟΥΝ ΧΡΟΝΟ ΣΤΙΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ ΤΗΣ ΕΝΔΟΧΩΡΑΣ ΟΤΑΝ ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟ.
ΒΕΒΑΙΩΣ ΟΙ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ ΑΥΤΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΗΜΕΡΙΝΟ ΠΕΡΙΠΑΤΗΤΗ ΕΧΟΥΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΑΞΙΑ, ΓΙΑΤΙ ΠΑΝΤΑ ΠΕΡΝΟΥΝ Η ΚΑΤΑΛΗΓΟΥΝ ΣΕ ΚΑΠΟΙΟ ΑΞΙΟΘΕΑΤΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟ ΜΝΗΜΕΙΟ ΚΑΙ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΑΡΑΜΙΛΛΗ ΦΥΣΙΚΗ ΟΜΟΡΦΙΑ ΤΟΥ ΔΑΣΙΚΟΥ ΤΟΠΙΟΥ ΕΡΧΕΤΑΙ ΣΕ ΕΠΑΦΗ ΜΕ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ.

 Σπήλαιο πάνω απο τη μονή Αγίου Νικολάου λεμονίων

ΑΝ ΘΕΣ ΝΑ ΑΦΟΥΓΚΡΑΣΤΕΙΣ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΤΟΥ ΝΗΣΙΟΥ, ΚΑΛΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΑΡΧΙΣΕΙΣ ΤΗΝ ΠΕΖΟΠΟΡΕΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΣΕΙΣ ΤΟΝ ΤΟΠΟ ΠΕΡΠΑΤΩΝΤΑΣ ΣΤΟΥΣ ΟΡΕΙΝΟΥΣ ΤΟΥ ΟΓΚΟΥΣ, ΟΙ ΕΚΠΛΗΞΕΙΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΛΕΣ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ-ΣΙΓΟΥΡΗ ΟΤΙ ΔΕΝ ΘΑ ΤΟ ΜΕΤΑΝΟΙΩΣΕΙΣ.

ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΓΙΑ ΤΟ ΝΗΣΙ ΚΑΙ ΓΙΑ ΟΣΟΥΣ ΑΓΑΠΟΥΝ ΤΗΝ ΦΥΣΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ, Ο ΞΕΧΩΡΙΣΤΟΣ ΑΥΤΟΣ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΘΟΛΟΥ ΥΠΟΔΟΜΕΣ.

 Η πηγή καμάριζα στο μονοπάτι Αιάντειο - Κανάκια

ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ ΣΕ ΕΠΙΠΕΔΟ ΔΗΜΟΥ, ΔΕΝ ΠΡΟΚΡΙΝΕΤΑΙ ( ΕΝΩ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΠΡΟΚΡΙΝΕΤΑΙ ) ΕΝΑ ΠΡΟΤΥΠΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΣΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΘΑ ΕΚΦΡΑΖΕ ΜΙΑ ΣΥΝΘΕΣΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΖΩΗΣ.
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΠΡΩΤΑ ΑΠ'ΟΛΑ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ, ΑΥΤΟΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑ, ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΤΟΥ ΕΑΥΤΟΥ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΓΥΡΩ ΜΑΣ.
Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΑ ΟΥΤΕ ΕΠΙΚΟΥΡΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟ ΤΗΣ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΖΩΗΣ.
ΕΙΝΑΙ Η ΒΑΣΗ ΠΑΝΩ ΣΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΧΤΙΖΕΤΑΙ ΤΟ ΟΡΑΜΑ ΕΝΟΣ ΤΟΠΟΥ, ΜΙΑΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ ΠΟΥ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΟΜΟΡΦΗ ΓΙΑ ΤΙΣ ΓΕΝΝΙΕΣ ΠΟΥ ΕΡΧΟΝΤΑΙ.
ΡΑΘΥΜΟΙ, ΝΟΧΕΛΕΙΣ ΚΑΙ ΑΝΕΠΑΡΚΕΙΣ ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΒΙΟΥ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΚΑΤΑΝΑΛΩΝΟΝΤΑΙ ΣΕ ΜΙΚΡΟΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΟΛΟΓΙΚΕΣ ΔΗΜΟΚΟΠΙΚΕΣ ΠΑΡΑΤΑΞΙΑΚΟΥ ΤΥΠΟΥ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΚΑΙ Η ΜΥΩΠΙΚΗ ΟΡΑΣΗ ΤΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΕΠΙΤΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΟΥΝ ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΚΑΙ ΝΑ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΟΥΝ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ ΑΛΛΩΝ ΠΕΡΙΟΧΩΝ ΠΟΥ ΧΩΡΟΘΕΤΗΣΑΝ ΚΑΙ ΑΝΑΠΤΥΞΑΝ ΤΟΥΣ ΤΟΠΟΥΣ ΤΟΥΣ ΜΕ ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΥΠΟΔΟΜΕΣ, ΣΗΜΑΝΣΕΙΣ, ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΕΙΣ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΤΟΠΩΝ ΚΑΙ ΧΑΡΤΟΓΡΑΦΗΜΕΝΑ ΠΕΖΟΠΟΡΙΚΑ ΜΟΝΟΠΑΤΙΑ ΠΟΥ ΠΑΡΕΧΟΥΝ ΤΙΣ ΙΔΑΝΙΚΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΓΙΑ ΟΣΟΥΣ ΕΠΙΘΥΜΟΥΝ ΝΑ ΑΣΧΟΛΗΘΟΥΝ ΜΕ ΤΟΝ ΕΝΑΛΑΚΤΙΚΟ ΤΟΥΡΙΣΜΟ ΑΘΛΗΤΙΚΟΥ, ΦΥΣΙΟΛΑΤΡΙΚΟΥ, ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ, ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΥ ΚΑΙ ΑΛΛΩΝ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΩΝ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑΣ.

 Η πηγή στη μονή Αγίου Νικολάου λεμονίων

ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΕΚΕΙΝΟΥΣ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΞΕΦΥΓΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΙΖΕΡΙΑ ΤΗΣ ΤΣΙΜΕΝΤΟΥΠΟΛΗΣ ΚΑΙ ΤΟ ΑΓΧΟΣ ΤΩΝ ΑΣΤΙΚΩΝ ΚΕΝΤΡΩΝ.

Η ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΟΥ ΑΙΑΝΤΕΙΟΥ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΟΝ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΤΟΠΟ ΑΝΑΨΥΧΗΣ ΚΑΙ ΕΝΑ ΚΟΝΤΙΝΟ ΟΜΟΡΦΟ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟ ΠΟΥ ΔΙΝΕΙ ΤΗΝ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΣΤΟΝ ΕΠΙΣΚΕΠΤΗ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΜΟΝΙΜΟ ΚΑΤΟΙΚΟ ΝΑ ΖΗΣΕΙ ΜΙΑ ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΑΝΑΖΩΟΓΟΝΗΤΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ.

ΟΙ ΜΝΗΜΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΑ ΤΟΥ ΠΑΡΕΛΘΟΝΤΟΣ, ΟΙ ΑΝΑΓΚΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΝΑΖΗΤΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΠΑΡΟΝΤΟΣ, ΟΙ ΕΛΠΙΔΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΓΩΝΙΕΣ ΤΟΥ ΜΕΛΛΟΝΤΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΙΑΣΤΑΥΡΩΝΟΝΤΑΙ ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΟΥ ΝΑ ΜΟΡΦΟΠΟΙΗΣΟΥΝ ΕΝΑ ΤΟΠΟ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΧΡΟΝΟ.